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吉林快3走势图表跨度:亞洲文明:交流互鑒 共譜華章

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來源:中國新聞出版廣電報/網 作者:朱麗娜 發布時間:2019-05-24 09:36
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 □本報見習記者 朱麗娜







 


   亞洲文化嘉年華演出現場。 資料圖片

 

    “璀璨的亞洲文明,為世界文明發展史書寫了濃墨重彩的篇章,人類文明因亞洲而更加絢爛多姿?!比漲?,亞洲文明對話大會在京落幕。

    亞洲,聚居著世界2/3的人口、1000多個民族,其豐富多彩的文明,讓這片廣袤土地上的人引以為榮。千百年來,精彩各異的文明在交流中匯聚成亞洲文明的璀璨銀河,亞洲文化也在互學互鑒中不斷豐茂旺盛。

    書籍,是文化傳承中最重要的物質載體,是文化、文明力量的凝結,《詩經》《論語》等名篇經典,在文化銀河中熠熠生輝,譜寫了亞洲文明發展史詩?!噸泄攣懦靄婀愕綾ā芳欽呤嶗砉賾諮侵尬幕氖榧?,以期讀者通過它們,探尋到更廣闊的文明天空。

    更好了解中國文化發展歷程

    “我是中國文明的直接受益者?!痹諮侵尬拿鞔蠡崍篤叫蟹致厶持壞摹把侵尬拿魅蠐跋熗Α狽致厶成?,兒童文學作家曹文軒堅定地說道。

    在2016年獲得國際安徒生獎后,曹文軒向媒體說的第一句話是:我的背景是中國。曹文軒解釋道:“這句話包含兩層意思:一是,因為我的國家強大了,我們的話語權在增強;二是,因為中國文明養育了我,從而使我的作品向世界體現了獨特樣態。留給評委們印象深刻的、浸潤于我作品字里行間的悲憫精神,我心里很清楚,它源自于中國思想的核心單詞“仁”。我在堅持文學的普遍標準的同時,從根本上接受了中國的傳統美學:意境、風雅以及“哀而不傷”“不著一字盡得風流”等大量創作理念,從而為世界兒童文學提供了另樣的美學范式。我是一個酷愛風景描寫的作家,離開自然,與我而言,無法想象。我作品中的風景以及風景背后的含義,無疑吸引了來自不同國家、不同文化的評委們。而這一點要深究起來,無疑是“天人合一”的思想已經融入我的血液與靈魂……

    中國作為歷史綿長的文化古國,其深刻的文化底色不僅與同是亞洲的其他國家相互暈染,還滋養著每一個生于此的人們?!噸謝糯拿韉鈉鷦礎罰ㄉ睢ざ潦欏ば輪櫚輳┮皇?,就立足于中國古代文明研究的整體視角,以《百年來中國古代文明研究的回顧與展望》開宗明義,依次于總說和分說陸續展開對虞夏商周的論述,范圍涵蓋甲骨文、青銅器、簡牘、帛書等方面,最后附四代、甲骨文、青銅器的課題展望,以及對讀者的自修指導。

    談及《中華古代文明的起源》,該書責任編輯楊柳青說,作者李學勤是著名歷史學家、古文字學家,一直倡導建立“中國古代文明研究”這一學科,使之與古代埃及的埃及學、古代兩河流域的亞述學、古代希臘羅馬的古典研究等學科等量齊觀。

    “虞夏商周四代作為原史時代,其研究必須同時依靠考古和文獻,這就使得研究者需要跳出既有的學科框架,站在一個更為開闊的視野下來觀照中國古代文明。并對中華文明的起源從金屬的使用、文字的產生、城市的出現、禮制的形成、貧富的分化等多方面、多層次給予了闡釋,豐富了中華文化乃至亞洲文化的內涵?!毖盍嗨?。

    古代中國與世界的互通橋梁、前近代亞歐大陸上最大的通道——絲綢之路素來是人們關注中國古文明的重點,清華大學教授張國剛撰寫的《胡天漢月映西洋——絲路滄桑三千年》(生活·讀書·新知三聯書店),從專家的視野,以通俗的筆墨,為讀者提供了一部關于絲綢之路的填白書籍。

    在書中,作者將中國歷史和現實問題與世界格局和人類文明相結合,做出跨越時間和地域的思考,帶領讀者更好了解中國文化發展的歷程以及與西方文明碰撞和交流的歷史過程和中國文化對于西方文明的貢獻和影響。

    不同文明之間展開對話

    韻味不同的亞洲文明,各自展露著不同的風姿,《東方的文明》(商務印書館)就介紹與論述了近東與中東、印度、中國、日本的藝術文明史。

    該書責任編輯、商務印書館學術編輯中心編輯盧煜向記者介紹,《東方的文明》既是一本學術價值很高的東方學專著,也是一本雅俗共賞的高水平普及讀物。

    構架一部東方古代文明的命題,因其歷史難度之大,涵蓋時空范圍之廣,所以讓許多東方本土專家都望而卻步,然而西方著名學者、長期擔任法國吉美博物館館長的雷奈·格魯塞卻依靠自身的博學通識,憑借吉美博物館收藏的閎富的東方珍品和歷年來不懈搜集的考古資料,以專業的精神寫成了這部東方學著作《東方的文明》。

    在寫作中,格魯塞追求的不是面面俱到,而是巧妙又合乎情理地選取了4個亞洲古代文化中心——圍繞兩河流域的中近東、印度、中國、日本,把東方最有意義的歷史與最奪目的藝術展示于讀者。

    文物,是歷史的見證,更是文化最直接的反應?!段奈锏難侵蕖罰ㄒ肓殖靄嬪紓┮皇樵蚴譴印拔奈鎩閉庖惶厥飩嵌任腥氳?,由淺入深,以小見大,以文物的視角重新闡述亞洲的歷史,既充分展現文物本身所屬區域文明的特色,又深層次探討文物在政治、文化、藝術等方面的內涵。

    在形式上,《文物的亞洲》用適中的篇幅,輔以精美的圖片,講述文物背后的故事,整體上重點突出亞洲各個地區的文化交流及認同這一主題。

    歷史長河悠悠,東西方文化隨著時間進程逐漸發生碰撞,上個世紀初,中國文化受到西方文化前所未有的挑戰,在國家危急之時,有識之士都在努力思考:中國如何自立自強?中國文化究竟應該何去何從?《東西文化及其哲學》(商務印書館)這本書就是在嘗試回答這些問題。

    經滄海桑田,距離《東西文化及其哲學》出版已有100余年,中國早已不是當年的中國,世界也已發生巨變,但作者梁漱溟在書中對于不同文明的哲學思考,在時間沖刷下歷久彌新。

    《東西文化及其哲學》一書責任編輯王希勇對于作者梁漱溟獨辟蹊徑的思想理論和有關中國、西方以及印度文化、哲學的細微剖析都感到敬佩不已。在梁漱溟心中,文化,根本上就是一個民族的生活樣法,不同文化不存在孰優孰劣的問題。

    “《東西文化及其哲學》是不同文明之間進行的一場對話。今天我們強調,不同文明之間的對話和共同發展,需要不同文明相互尊重、相互理解,而梁漱溟從具體事情出發的思考方式,在如何理解和對待不同文明上,供我們借鑒?!蓖蹕S濾?。

    以融合心態發揚亞洲文化

    文明永續發展,既需要薪火相傳、代代守護,更需順時應勢、推陳出新。在尊重文明多樣性的基礎上,以文明交流超越文明隔閡,以文明互鑒超越文明沖突,以文明共存超越文明優越。陳寅恪先生曾說:“凡著中國古代哲學史者,其對于古人之學說,應具了解之同情,方可下筆?!鼻孿壬凇豆反蟾佟防鏌菜擔骸埃ǘ鏈聳椋┍馗剿嬉恢侄云潯竟醞分慮橛刖匆??!?/span>

    “所以作為文明的凝結,展示文明的窗口,我們首先需要對中國文明有了解之同情、溫情之敬意,不盲從西方漢學家的方法和結論,方能講好中國故事?!毖盍嗨?。

    盧煜認為,找準自己的文化特點是十分重要的,東方文化較靜,較為含蓄,肯定自己亞洲的文化內涵,也是文化自信的表現?!拔頤且歡ㄒ靼?,‘文無第一’,在文化自信的前提下,不稱‘最’,不排斥他國文化和文明,本著文化交流和展示的目的做適合的圖書。結合《東方的文明》來講,這本書是西方權威學者對東方文明藝術的研究,并承認東方文化的卓越成就,且在世界東方學領域至今仍享有盛譽,這也有助于我們堅定文化自信?!?/span>

    文字力透紙干,亞洲文化與墨香永存,而文化的傳承也如同浪潮奔涌,永不息止。


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